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KAIJA BLOG

18 Jan 2022

INOCENTE TRAYECTO 

Me considero un leal aprendiz , busco honradamente entre mis imperfecciones un camino lo más inocentemente disciplinado.

Mi principal motivación es poder compartir e inculcar valores correctos a mis alumnos a través de las enseñanzas (bendiciones) que voy recibiendo de mi Maestro.

Me esfuerzo cada día en ofrecer a los demás mi mejor versión e interpretación de las Artes Marciales Bujinkan Unryu Kai a través de un magokoro (corazón sincero) en gratitud a todas las oportunidades que me brinda la vida para adaptarme con valentía.

Me baso en palabras aprendidas de mi Maestro “soy humano” , y de forma inocente me remito orgullosamente a esas importantes palabras , SOY HUMANO !.

Sin errores inocentes , no aparecerá la sabiduría verdadera. Tal vez , en ocasiones no serán errores , simplemente puntos de vista diferentes , pero llegado a dichos puntos , nuestra inocencia debe continuar su trayecto con bondad y autodisciplina sin ningún tipo de resentimiento o distracción. 

Siento en mi alma la confianza y cariño de mis alumnos , Maestro y Buyū’s. Por tal motivo , aún en tiempos difíciles sigamos adelante en el aprendizaje del Budō y la vida.

Lo que podemos observar como fallos , se irán diluyendo con esfuerzo en leves anécdotas que se convertirán algún día en bellas virtudes. 


Bujinkankaijadojo.com 


Baltasar Mulero Gómez

Kaija “Serpiente Oceánica”

勇敢龍 Yūkanryū “Dragón Valiente”


Bujinkan 大師範 Dai Shihan 15º Dan

Unryu Kai 禅大師範 Zen Dai Shihan 


Bujinkan Kaija Dōjō 

Unryu Kai Yūkanryū Barcelona Dōjō Shibu 1

Uchi Deshi del Maestro Pedro Fleitas González Bujinkan Shitennō Dai Shihan, Unryu Kai Soshisha 


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6 Jan 2022

IRIMI KYŌJITSU TENKAN HŌ

FEELINGS SOBRE EL TATAMI …

En nuestros corazones entran constantemente feelings.


Verdades y falsedades impactan sin distinciones aparentes mediante un mismo palpitar.

Al igual que el juego de nawa [cuerda] , se tira y afloja en una especie de omote [exterior / delante y ura [interior / detrás] sobreviviendo y adaptándonos al momento único y real. 

Cuando el tamashii [alma] entra [irimi] en kuzushi [desequilibrio] hay que volver al kamae [buena actitud y postura] , para recuperar el baransu [equilibrio].

En la relaciones de vida , como en la relación uke [ataque] y tori [defensa] , aparecen constantemente shikaku [puntos ciegos].

Si hacemos tenkan [girar] , salimos de la línea del conflicto , ocupando un nuevo kūkan [espacio] para generar Kyōjitsu [confusión] a uke. 

Esta intención de uke , quedará neutralizada , y tendrá la sensación que tori es una sombra invisible en simbiosis a sus movimientos. 

Al romper estas líneas de acción , uke descuida tsukis [aberturas , puntos vulnerables] que tori se beneficia para reconducir y contraatacar. 

Un buen desplazamiento del corazón , nos permitirá adaptarnos para entrar y salir sin ser dañados.

Los pensamientos y movimientos de uke , 
buscan privar nuestra libertad mediante el atemi [golpe físico] y ateki [golpe psicológico].

Estas armas son las comúnmente utilizadas como irimi [entrar] en nuestra paz por parte uke.

Los métodos Kyōjitsu Tenkan Hō , constan de infinitas direcciones , sin embargo , serán más efectivas y beneficiosas cuando las apliquemos con magokoro [un corazón sincero y honesto].

De lo contrario , entraremos como uke en jigen  [una dimensión] donde gobiernan los egos sin amor con fines destructivos y poco saludables para nuestros espíritus.

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Baltasar Mulero Gómez

Kaija “Serpiente Oceánica”

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Bujinkan 大師範 Dai Shihan 15º Dan

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3 Dec 2021

REENCUENTRO Y APRENDIZAJE EN MADRID NOVIEMBRE 2021 

Viaje de estudio de Bujinkan Kaija Dōjō Unryu Kai Yūkanryū Barcelona Dōj Shibu 1


27, noviembre de 2021

Más allá de los feelings  …

Siento que mi corazón se abre y al mismo tiempo se expande desde Barcelona , al saber que nos reencontraremos con mi Maestro Unryu y Buyū’s.

Y de que mejor manera que disfrutar del viaje y la experiencia en compañía de algunos de mis queridos alumnos y familiares.

Un primer palpitar, observando las nubes por la ventanilla del avión, un flash de conexión con el Dragón de las Nubes, al mismo tiempo que mantengo una bonita conversación con Pablo, un discípulo ejemplar.

Llegada a Madrid, el equipo vibra de emoción y nos dirigimos a coger un par de taxis.

De repente, entre risas , vemos un precioso arco iris en el cielo , el color del Ninja , la adaptación de colores, buenos augurios en Rusia según me dicen , al iniciar un viaje.

Llegada al hotel del evento, otra subida de buenas vibraciones y alegrías , saludos y presentaciones entre Buyū’s que no veía hace tiempo o no conocía en persona, un lujo !

Después del acceso al tatami, y cambiarnos el traje de entrenamiento , me sorprende con un regalo mi querido Buyū y discípulo Gerardo Madrid Shihan con una camiseta azul preciosa , detallazo !

Aparece Sensēi , sonriendo en todas direcciones , brillo en sus ojos , proyectando cariño a todos los asistentes, fusión de confianza amorosa en un penúltimo abrazo.

GOKU MAMORU en escena , kanjis que hablan y mis ojos reciben e intentan comprender , toca esperar , NIN. 

Ahí, en el justo instante Migue inicia la explicación del significado , wao ! 

Mi interpretación , algo así como: proteger, 
cuidar, guardar, servir, entrenar, “Hikari” este mismo kanji de “luz y guía para todos” escrito con fuerza , presión del pincel en el papel por Sōke. 

Cada paso vivido es un momento único, irrepetible y diferente , lo entiendo como “hay que cuidar y proteger cada uno de esos instantes con amor, compromiso, dedicación y respeto mutuo”, Ichi go ichi e.

Sensēi transmite suavemente y emocionado, “gran reencuentro de corazones , donde lo importante es volver a sonreír y disfrutar unidos, lo más significativo”

“SIN PREJUICIOS, NO SE LIMITEN, DESPEJEN OBSTÁCULOS, GENEREN INTENCIÓN CON AMOR “

“El kihon es el camino del cambio constante.”

Sensēi en movimiento, con armas, Taijutsu, con la mirada, etcétera, sin necesidad de visualizar directamente a los ukes, mostrando refinadamente las bases donde residen las variaciones sin obstáculos, donde la manifestación de las formas fluyen sin interrupciones hacia el infinito.

Kōto ryū , Kukishinden ryū, Unryu Happō Hiken (Unryu Den) Jō, Tsurugi, Biken, Ninja Ryoho Unryu Shiki, etcétera ..

Sensēi nuevamente transmite algo así como :

“En los pétalos de una flor se pueden posar nuestros deseos , sin embargo el resultado final debería ser el pétalo de la motivación y el seguir adelante, keep going”

Añadiendo …

“Podemos vivir la misma sensación de un oso invernando dentro de una cueva , pero la realidad es que fuera de la misma la vida sigue”

“Está bien invernar , pero no demasiado , sobretodo en épocas de primavera y verano , salgan y amplíen la visión de la vida y el Budō”.

“En estos momentos siento alegría en mi corazón y valoro más vuestros feelings que las técnicas realizadas”

“Estar sin estar, lo importante es estar, acción y movimiento”

“En el cambio reside la luz, el abanico de perspectivas se abren a los ojos del corazón desde otros planos”.

“El arma , una herramienta en simbiosis con la estructura corporal, nos proporciona libertad y protección, muévanse detrás del arma”.

“Lo no explicable, lo entendible y comprensible no busquen palabras , vivan el momento y movimiento como diferentes flashes de vida.
Lo profundo, de lo profundo de lo más profundo.”

Cada gesto de Sensēi se convierte en conexión felicidad y unión entre los asistentes.

Emociones al explicar Migue la excelsa labor que realizó con el busto de Takamatsu Ō Sensēi para el Jardín Zen de Telde, Canarias orientado a la casa de Sōke.

Sensēi, habla con el alma, un kotodama sutil de alegría con el desgarro vibrando en sus palabras y eco al compartir que extraña mucho a su Maestro y que está preparado para salir en el primer vuelo permitido.

Un reencuentro bautizado como KOKORO KAI, muy acertado también haberlo nombrado Tamashii Kai .

Veamos más allá de las técnicas, lo vivido como técnica sobre el mismo lo llamaría kokoro waza, técnicas entre corazones.

Cuánto menos entiendo más comprendo, sin embargo cuánto más comprendo menos entiendo.

No hay distancias , estuve relativamente lejos de Sensēi pero cerca, almenos cuánto más lejos más me veía. Existen momentos para todo , siempre que la voluntad sea agua clara.

Solamente una explicación , cuando la conexión es sincera y respetuosa , las almas nunca se separan sabiendo en todo momento la ubicación entre corazones.

Agradecimientos a Migue por su esfuerzo en la organización y atenciones con todos nosotros.
A mi Maestro por las enseñanzas y a mis alumnos por su presencia y dejarme aprender de ellos.

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Baltasar Mulero Gómez

Kaija “Serpiente Oceánica”

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18 Nov 2021

SANSHIN METZUKE

Tres corazones ven más espacio que uno.

Limitar nuestros ojos, es cegar nuestro corazón.

Al mirar simplemente un punto específico desconectamos automáticamente toda amplitud posible, y las peligrosas pinceladas en movimiento de uke desaparecen ante nosotros.

Esta falta de control, aparentemente controlada por el ego, influye negativamente en nuestra capacidad de reacción.

Las reacciones deberían observarse con la mirada sobredimensionada como si tuviésemos tres corazones.

Es decir, el campo visual de las intenciones del oponente deberían percibirse sin interferencias de movimiento sin necesidad de analizar demasiado, más bien dejar los ojos suaves en suspensión, y movernos libremente como un caminar sobre la niebla.

Suele decirse , que los ojos lo son todo, tienen la capacidad de enfocar en muchas direcciones, al igual ocurre con el corazón, proyéctamos interpretaciones correctas e incorrectas con un resultado visual del que nadie puede ocultarse de uno mismo y los demás.

En cada entrenamiento siento la mirada de cada uno de mis alumnos, cada quien desde una ángulo diferente, pero todos observamos hacia un mismo lugar, donde el aprendizaje se extiende con amor por todo el Dōjō, abriendo el corazón colectivo sin dar protagonismo a los ojos individuales del ego.


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Baltasar Mulero Gómez

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10 Nov 2021

ENTRE CIELO Y TIERRA NADA ESTÁ OCULTO

Mostrar enseñanza y recibirla misma conexión pero diferente sentimiento. 

En alguna ocasión , propongo en clase a mis alumnos que muestren trabajo libre , una free waza desde la espontaneidad y creatividad.

Luego , siendo fiel y respetando dicha idea , les reproduzco que la sientan como uke (recibirla) a través de mí , pero la expresión de sus caras y en ocasiones con su voz dicen que se convierten en casi imposible de ejecutar.

Yo les comento que “entre el cielo y la tierra nada está oculto”.

Hay que mantenerse en el camino , solamente entrenar con el corazón en calma y resistir paso a paso.

Tal vez , miren el movimiento con los ojos , pero con la actitud persistente serán capaces de visualizar con el corazón y luego mostrar con el alma de la naturaleza propia , la misma del universo.

Una técnica , puede ser entendible , pero hacer no técnica es un movimiento natural de manera incomprensible aún para el que la realiza.

Dejar de ser tan analítico , me ha liberado en despertar la esencia de simplemente estar y no estar en el momento.

Considero , que es muy importante empatizar sin violencia en los movimientos entre uke y tori , como dice mi Maestro Unryu  “Baltasar , uke debería abrir el corazón para recibir las enseñanzas naturalmente y correctamente , sin resistencia, trato de ofrecer enseñanzas de amor para sobrevivir, no luchar”.

Podemos sentir estar en el cielo y rápidamente en la tierra , una interpretación podría ser el paraíso y el infierno , en ambos están las personas, Maestro y discípulo aprendiendo juntos sin interferencias ni distracciones.

Un equilibrio , donde el eje central es el aprendizaje y el respeto. 

Las cosas dejan de estar ocultas cuando nuestra intención y prioridad es entrenar y no cortar el lazo con nuestro Maestro y Buyū’s.

En mi último viaje me sentí totalmente perdido , descontrolado de emociones , mareado incluso lágrimas y falta de aire.

Mi Maestro me susurró “no hay nada que disculpar , somos humanos y lo importante es que estás aquí intentándolo”.

Nada está oculto , es parte de la búsqueda , donde nuestro esfuerzo y sacrificio constante nos revelará de forma natural ante la claridad de las enseñanzas.

Kansha Maestro por guiarnos con el espíritu de seguir adelante , y donde nos muestras que entre el cielo y la tierra nada está oculto.

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Bujinkan 大師範 Dai Shihan Baltasar Mulero

Unryu Kai 禅大師範 Zen Dai Shihan 

Bujinkan Kaija Dōjō Barcelona 


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28 Sep 2021

UKIYO, UNA BARCA DE PREOCUPACIONES Y FELICIDAD 

En ocasiones , ponemos demasiado énfasis en nuestras preocupaciones , nos olvidamos de la importancia de vivir pacientemente cada momento, sin embargo, paciente no confundir con procrastinar, ya que la vida es fugaz, deberíamos flotar simplemente.

La felicidad de las personas, se podría visualizar como un corcho o una piedra sobre el agua de un lago.

Las preocupaciones deterioran nuestra felicidad, en muchas ocasiones pesan demasiado, y perdemos temporalmente la libre sensación de estar en suspensión pasando a la profundidad del sufrimiento innecesario.

Aprender a fluir es como el concepto Ukiyo, que nos susurra el aprendizaje de valorar nuestro ichi go ichi e, flotar en cada momento de forma única e irrepetible sin darle demasiado protagonismo a las preocupaciones.

Una barca, puede representar nuestra mente y las personas el peso de las preocupaciones.

Aún así, si la barca aprende a soportar las adversidades , flotará y fluirá por el río de la vida felizmente.


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Bujinkan 大師範 Dai Shihan Baltasar Mulero

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16 Sep 2021

SONRISAS ENTRE KISETSU 

SONREÍR EN PRIMAVERA, VERANO, OTOÑO E INVIERNO

¿ Cuándo es la última vez que han sonreído ?

Es realmente una experiencia conocida por muchos, pero aplicada por pocos.

Pasan las estaciones, y siento el feeling de que el Ninja debería ser conocedor del cambio de estaciones “kisetsu”, y aprender de ellas observándolas “miranai”.

Cada estación es un aprendizaje vivido, cada momento son bellas estaciones de la vida.


Cada persona que se inicia en un Dōjō, aparece en una estación determinada. Ese instante forma parte de la naturaleza, son cambios que se adaptan a nuestro día a día sea primavera, verano, otoño o invierno.

Cada estudiante tiene un color único, como las propias estaciones.

En Japón, las estaciones van más allá de un simple cambio meteorológico, sus habitantes adaptan dichos cambios inclusive a nivel cultural durante todo el año.

Por tal motivo, prepararse para los cambios estacionales , es adaptarse a los cambios, Banpen fugyō.

El reencuentro natural entre Buyū’s lo deberíamos observar como perseverantes cambios de estaciones, algo bello que fluye sobre el tatami y fuera del mismo.

Esencia cultural, un intercambio entre corazones que se respetan en ambas direcciones (estaciones).

Kisetsu !

Sonrian lo máximo posible durante las estaciones de haru, natsu, aki y fūyu 

Imagen: con Buyū’s de Portugal antes de la pandemia, Dōjō del Dai Shihan Bruno 
Foto: cortesía de Ful Mulero

Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi

Bujinkan Dai Shihan, 15º Dan

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27 Aug 2021

PROCRASTINAR 

¡ LUCES, CÁMARA Y ACCIÓN !

Cada clase es “una película diferente”.

Veamos procrastinar como “posponer algo para otro momento que nosotros consideramos mejor”

Ese ya lo haré, mejor lo hago más tarde o voy mejor otro día que hay muchos por vivir, considero que es procrastinar demasiado, y puede resultar poco beneficioso (saludable) para cualquier practicante de Budō.

Existen casos realmente justificados y como diría mi Maestro Unryu  “conciencia adulta”, es decir, todos somos lo suficientemente adultos para saber diferenciar lo verdadero de lo falso que exponemos o pensamos.

Pongamos un simple ejemplo, y analicemos sus efectos desde las emociones.

Lo que sentimos cuando pensamos en hacer la mochila, realizar un trayecto hacia el Dōjō o entrenar (convivir y aprender) en el tatami.

Si dejamos para después hacer o decir algo, puede debilitar nuestra capacidad productiva.

Si dejamos de esforzarnos, comprometernos y/o compartir lo realmente importante, sólo obtendremos autoengaño y muy posiblemente lo haremos extensible a los demás.

Si atendemos otras cosas por la aparente razón de ser más sencillas y dejamos de preparar nuestra la mochila con nuestro traje, camiseta, tabis, toalla, cinturón etcétera nos puede llevar por el camino de la confusión.

Acción y movimiento son dos palabras que mi Maestro Unryu nos transmite muchas veces, son bálsamo contra la procrastinación.

De lo contrario, seremos absorbidos por nuestra propia creación, ese agujero negro donde irán a parar todos nuestro fracasos, inseguridades, ansiedades, sufrimientos, decepciones, etcétera.

Así que preparen su mochila de entrenamiento, disfruten del paisaje y vivan cada momento como único e irrepetible.

Hagámoslo !, puede que después sea demasiado tarde.

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13 Aug 2021

SOMBRAS VACÍAS 

PÍXELES DE ENTRENAMIENTO

De la nada, volvemos a entrenar y proyectamos sombras en el vacío del tatami.

Dibujamos siluetas estáticas y dinámicas ocupando un espacio. 

Nadie pisa la sombra del otro, siempre queda la imagen sobre el tabi.

La intenciones proyectadas en el Dōjō, y fuera del mismo, deberían tener un impacto de sombra sobre el tabi. 

El vacío de las clases, deberíamos llenarlo con sombras de convivencia, armonía y respeto.

Cuando no se respeta las sombras de los demás, el oxígeno de la atmósfera disminuye y el espacio se vuelve irrespirable.

Este post, no es ninguna declaración en particular, no se enfocada a ninguna dirección específica, simplemente siento la necesidad de expresarlo como breve recordatorio.

Las sombras en el vacío de nuestro Dōjō, están compuestas de una actitud en igualdad de condiciones.

La cantidad de sombras no garantizan nada, más bien distorsiona la silueta del Dōjō y sus practicantes, pero si sabemos buscar nuestro espacio y respetamos el de los demás, la cantidad se verá superada por una gran resolución de imagen en calidad humana.

Si aprendemos que el vacío puede ser una valiosa herramienta de aprendizaje, la disciplina, concentración y paciencia se mostrarán sin distorsiones aparentes.


Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi

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23 Jul 2021

EL NIN ENTRE LA PLUMA Y LA ESPADA 

ESPACIO EQUILIBRADO 

Días atrás, en una conversación con mi discípulo Mauro, me comentaba si había la posibilidad de que escribiera un nuevo post sobre lo hablado en mis redes.

Sin dudarlo le dije que sí !.

Opino, que cuando exponemos algo con buen corazón está bien compartido.

Compartir, está dentro de la búsqueda constante, dejando fluir y respetando los diferentes puntos de vista, ya que la verdad es la verdad, lo demás son opiniones que tal vez se acerquen unos más y otros menos a esa realidad verdadera.

Si cuando dos personas, muestran su versión y ponemos la voluntad de respetar los tiempos la pluma y la espada mantendrán un espacio equilibrado y en armonía.

Ambos corazones, mantendrán la distancia adecuada si dejamos que la conversación suceda de forma natural.

El corazón está siempre visible para los ojos divinos, es una expresión natural de aprendizaje que fluye dentro de nosotros, como Bunbu Ryodo.

En un momento de la conversación, le dije que asistir sólo a clase era una decisión respetable, sin embargo, también se puede ir a clase y estudiar Budō.

Más allá del entrenamiento está el aprendizaje, esa motivación diferente que recorre nuestro alma, y dónde todos deberíamos aprender a diferenciarlo, ya que es muy saludable y beneficioso.

Los que asisten al Dōjō con el respetable pensamiento de realizar simplemente una actividad de reencuentro, puede ser suficiente, pero tal vez no perciben que se alejan de la esencia del conocimiento y van por el camino de la niebla.

Generar atributos corporales es relativamente fácil, se necesita práctica continuada, sin embargo cosechar buenas bases en la mente y el espíritu es muy difícil.

Budō es shugyō ni más, ni menos , es decir sacrificio perseverante. 

No duden, en nuestro interior fluye una pluma y una espada, unas veces en equilibrio y otras no.

Demasiado equilibrado o desequilibrado no es buena idea, es mejor vivir y practicar Budō entre ambas.

Después de cada clase, como opción y no obligación, propongo a mis alumnos que sean libres de escribir sus feelings en el grupo interno del Dōjō.

Lo veo como un acto literario, la pluma, después de otro movimiento guerrero en el tatami, la espada. 

Es un buen equilibrio para nuestra paz interior y exterior. Siéntanlo como sacar bandera blanca ante la violencia sin violencia depositada en el tatami, dando paso a la rendición para vivir posteriormente una vida en paz con la Naturaleza.

Cada movimiento en clase, debería ser ejecutado con el corazón, posiblemente nuestro cuerpo represente en el espacio trazos de luz expresando formas de aprendizaje.

Esta extensa reflexión, puede ser que la puedan utilizar como ayuda en algún momento de sus vidas, cuando las decisiones se confunden y no son claras.

La pluma y la espada nos habla, y nos muestra la dirección y búsqueda necesaria. 

Ordenar demasiado, alimentará lo estático, si aceptamos la existencia del desorden, nos moveremos más libres, sin caos no hay orden y viceversa. 

Busquemos complementar la práctica del tatami con otras motivaciones que liberen nuestra mente para equilibrar nuestras emociones. 

Las distracciones, están llenas de demasiados razonamientos, mejor continuar con el corazón en cada entrenamiento. 

Hagamos las cosas desde el sentimiento, sin pensar demasiado, el mensaje nos llegará con más claridad y nos iluminará la coordenada correcta a transitar. 

Los atajos, en el Budō son trampas , manzanas podridas, si no superamos la tentación de morderlas, nos envenenaremos y la evolución se desvanecerá tarde o temprano.

Preparemos nuestras mochilas, y caminemos hacia el Dōjō, dejen los problemas fuera y entren con una sonrisa, es el único secreto. 

Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi

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24 Jun 2021

COMPROMISO, DEDICACIÓN Y RESPETO, TRES AURAS ZEN 

Con fecha, 8 de junio de 2021, recibí la bendición de mi Maestro Pedro Fleitas González otorgándome el Bujinkan 15º Dan, Dai Shihan y el Unryu Kai Zen Dai Shihan (término exclusivo de Unryu Kai).

Toda una sorpresa para mí, y días más tarde me inspiré en escribir lo siguiente en agradecimiento a su persona.

En la Bujinkan Dōjō, podríamos interpretar que existe un río llamado Ten Chi Jin Ryaku no Maki, donde su abundante agua fluye en forma de aprendizaje, los grados Kyūsha Yosei.

Este río, llamémosle corriente divina, desemboca sus beneficiosos conocimientos en el mar de nuestro corazón y se expande en un océano donde el alma va descubriendo 15 colores, los grados Dan.

Una vez que nadamos y recorremos estas aguas puras y cristalinas, tomamos consciencia de las bases, para sumergirnos en las desconocidas y misteriosas profundidades de un nuevo mundo por descubrir, donde la motivación a seguir deben estar impregnadas de un aura Zen, donde el compromiso la  dedicación y el respeto son imprescindibles.

Solo así, la llama violeta del Bujin, se adaptará a los tiempos para sobrevivir eternamente.

Mantenerse a flote, es la esencia y rumbo correcto que el guerrero divino de la Bujinkan debería adoptar, y comprender que muchas veces tendremos la sensación de naufragar a la deriva.

Sin embargo, cuando estamos a muchos metros de profundidad, donde la luz se hace oscuridad, si entramos en dicha aura Zen, el nin se mostrará para hacernos emerger nuevamente a la superficie de la vida.

Una vez allí, mirando al cielo, podremos observar las nubes blancas celestiales, y junto a ellas, la figura de un Dragón que nos sonríe para continuar por siempre.

Fumetsu no Fukyō a mi Maestro Unryu.


Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi 

Bujinkan Dai Shihan, 15º Dan

Kugyō Happō Hiken

Unryu Kai Zen Dai Shihan 


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Iván Juan Camps
Felicidades Sensei!! Merecidísimo grado y título. Que el viento desplace las nubes y el dragón muestre su feeling.
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25 May 2021

ESTACIONES (EKI) INÉDITAS 

La vida y el Budō son una simbiosis, trayectos y experiencias, por las que fluimos a través del tiempo, como un tren cuando se desplaza sobre los raíles de una vía. 

Cada día que pasa, o clase por entrenar, son un recorrido inédito que se muestran de forma natural, simplemente son horizontes llenos de incertidumbres para que aprendamos de la adaptación.

Avanzamos en cada viaje con una maleta llamada interpretación, con la intención de esforzarnos a cada paso y seguir adelante con las nuevas enseñanzas recibidas.

Cada centímetro caminado o minuto vivido es único, y originalmente irrepetible.

Nuestra mente (corazón), muchas veces se pone en modo shutō terapia (mano de espada) cuando nos sentimos estancados, lanzando pensamientos a un vacío y a su vez recibiendo cortes psicológicamente innecesarios.

La vida es como es, y el Budō es libre, por eso mismo, hay que tratar de disfrutar de cada segundo que nos brinda el universo.

Aprender es maravilloso, poder descubrir cosas que no se saben, se convertirán en un bálsamo que nos reforzará para conseguir un espíritu más saludable.

No busquemos atajos, tienen trampas, y la percepción del tiempo es más corto. Sonriamos por ser afortunados de caernos y levantarnos todas las veces que sean necesarias.

Dejemos que lo inédito se muestre de forma natural, cuando aprendamos del desapego, comprenderemos lo afortunados que somos y lo justo que es para el alma tener una sensación así.


El Budō, en ocasiones tenemos la ligera sensación de tener un leguaje contradictorio a lo entendible, parece que nos habla en una frecuencia y realmente es otra cuando nos acercamos a su mensaje.

Es bonito vaciarse y llenarse nuevamente de conocimientos, que fabuloso es estar confundido y ver en un flash la claridad.

La verdad, al menos la mía propia, me dice que mis sentidos, oído, olfato, vista, tacto y gusto, perciben cada vez más cuando llegan esos puntos inéditos de las cosas, y me hacen conectar con otra realidad que nunca se me había revelado antes.

Tomar decisiones puede ser una habilidad que deberíamos prestarle más atención, tal vez nuestro criterio en momentos de estar fuera de la zona de confort, nos ayude a protegernos a nosotros mismos y los demás.

Existen estaciones inéditas en la vida y el Budō, como capítulos de un libro por leer, aprender y reflexionar.

¿ Qué tren escoger, los que paran en cada estación, o los que van directos ?.
Personalmente prefiero disfrutar del paisaje y no perder mi billete (motivación), y evitar perderlo, no vaya ser que el revisor (ego) me lo pida y tenga que bajarme de dicho tren.

Cómo se suele decir, “el tren sólo pasa una vez”, si conseguimos subir, lo importante es mantenerse y no descarrilar por las prisas.

Las paradas llegan a su debido tiempo, no importa si se hace de noche, el sol volverá a salir y brillar.

Lo inédito está por aparecer, de momento sigamos esforzándonos y dejar el corazón en paz.


Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi 

Bujinkan - Unryu Kai Shihan, 13º Dan

Kagyō Happō Hiken


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Roger Grima Peña
Un gran artículo, Kaija Sensêi.
En este hay para todos los gustos y sabores.
En mucho de los paisages que describe, me he sentido reflejado y en otros, creo que otros se pueden sentir identificados..
Un escrito para leer varias veces, con detenimiento. Saboreando cada segundo, cada palabra, Sensêi.
Domo arigato gozaimasú
Mauro Alvarez
Excelente Sensei!!! Me encantó la metáfora "billete"(motivación) "revisor"(ego)
Iván Juan Camps
Muy bonito esta entrada, para mí la vía es la técnica y como tal a pesar del nombre 'via' es libre por definición de la palabra en el sentido que respetando las enseñanzas se libera en nuestro interior y nos libera a nosotros (nuestro cuerpo). Domo Arigato gozaimasú
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17 May 2021

LIAN PU

El pasado sábado, antes de entrenar, tenemos la libre intención de quedar los miembros del Dōjō para desayunar juntos.

Uno de mis alumnos, Ivan san, nos sorprendió gratamente con un detallazo cuyo valor emocional es incalculable.

A continuación reflejo palabra por palabra, para respetar su feeling.

Gracias Iván san !


Por Iván Juan Camps:

ESPECTROS CARAS


Estas máscaras (Lian Pu) las trajo de Asia el padre de Natalia (mi pareja) en uno de sus viajes en la marina mercante por los siete mares. 

Tienen un tiempo aproximado de más de veinte años, y las hemos obsequiado a nuestros compañeros, y Sensēi Baltasar de Bujinkan Kaija Dōjō Unryu Kai Barcelona Shibu 1,

con todos nuestros buenos sentimientos para que lo acompañen en un proceso de crecimiento y consolidación.

Para mí representarían algo especial, al ser máscaras utilizadas en el teatro Chino transmiten la idea de la 'catarsis', de la transformación del ser, de la persona (cuya raíz etimológica clásica es también 'mascara') y de la victoria sobre el ego. 

Mi Interpretación dice, que en el Budō deberíamos partir del Saika Tanden (el centro perfecto situado unos 9 mm debajo del ombligo) como el asiento del alma para realizar el temple en en nuestro interior en una obra alquímica personal. 

Esta última es llamada Seishin Tanren y simboliza la reconciliación, el reencuentro de la propia realidad del sí mismo. 

Al igual que se hace con una espada (fragua y templado). 

Domo Arigatōu Gozaimasu,
por Iván Juan Camps,
Bujinkan - Unryu Kai 9º Kyū 


Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi 

Bujinkan - Unryu Kai Shihan, 13º Dan

Kagyō Happō Hiken


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9 Feb 2021

LAZOS MEJOR QUE NUDOS

Cada momento vivido nos puede aportar un nuevo aprendizaje, y un enriquecedor conocimiento que debería ser recibido con humildad, sinceridad y honradez.

De tal manera, se convierte en una bonita sensación de esperanza, como poner el ojo en un potente telescopio y divisar un nuevo cometa de sabiduría a estudiar.

En cada instante de práctica dentro y fuera del tatami, se nos muestra un inmenso universo de enseñanzas, donde nuestra mente se expande en varias direcciones por un espacio lleno de motivaciones inspiradoras (lazos) o una línea recta, una única dirección hacia un abismo de ansiedad donde las preocupaciones innecesarias dan paso a un sin fin de distracciones (nudos) que nos termina bloqueando nuestros propósitos de felicidad.

¡ Prefiero lazos saludables mejor que nudos tóxicos en mi entrenamiento y mente !.

Existen personas, que tienen facilidad en perder la señal wifi, y cortan el lazo para jugar con una cuerda, y acaban siendo víctimas de varios nudos. 

Si esperamos demasiado pronto a que las cosas sucedan naturalmente a nuestro antojo sin constancia y rectitud en las directrices correctas del Arte Marcial, podemos caer en el punto erróneo de la desidia.

Llegado este momento, las personas pueden perder fácilmente el control de su entrenamiento y su vida.

La determinación para que no suceda es poner medios ahora, no después, ya que lo único que podemos llegar a generar es una pérdida considerable de la realidad y borrar sin querer esas pistas llenas de nuevas y satisfactorias sensaciones que nos harán evolucionar.

Ayudarse está bien, pero es mucho más efectivo para quien se deja ayudar (guiar).

El tatami, no es una sala para alimentar la distracción propia ni ajena, es un Dōjō donde la la intención es compartir, convivir y respetar la vía por donde transitan las enseñanzas y las personas que están decididas a recibirlas sin nudos en el corazón.

El refinamiento espiritual de los practicantes es fundamental, es donde los lazos nacen del alma y se hacen fuertes.

Un guía, no tiene la consideración de animador sociocultural, en tal caso es más bien un ser que anima e intenta elevar el espíritu de las personas, para que los lazos no se conviertan en nudos y se pierda la verdadera conexión.


Baltasar Mulero Gómez, (Kaija)

Discípulo de Unryu Sensēi 

Bujinkan Shihan, 13º Dan

Kagyō Happō Hiken


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